Luta LGBTQIA+ deve ir além da internet, diz líder da Paradapoker naipesSP
O líder da organização, Nelson Matias, diz que é preciso fortalecer a luta diante do avançopoker naipesforças conservadoras
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Agência Brasil – Na semanapoker naipesque é comemorado o Dia do Orgulho LGBTQIA+, a reportagem da Agência Brasil fez uma entrevista exclusiva com Nelson Matias, presidente da Associação da Parada do Orgulhopoker naipesGays, Lésbicas, Bissexuais e Transgênerospoker naipesSão Paulo. O evento, que começoupoker naipes1997, já foi considerado o maior do mundo pelo Guinness Bookpoker naipes2006, quando reuniu cercapoker naipes2,5 milhõespoker naipespessoas.Nelson fala sobre a importânciapoker naipesmanter o caráter político e não apenas festivo da Parada e alerta sobre a necessidadepoker naipesas batalhas ultrapassarem o mundo virtual: “nada substitui a força das ruas”. Na edição deste ano, realizada no dia 2 junho, o tema foi “Bastapoker naipesnegligência e retrocesso no Legislativo: vote consciente por direito da população LGBT+”.
O líder da organização diz que é preciso fortalecer a luta diante do avançopoker naipesforças conservadoras e reflete sobre a possibilidadepoker naipesintensificar a união com outros movimentos sociais, como o negro e o feminista. Outro tema abordado é sobre como estabelecer relações coerentes com empresas que exploram o chamado pink money (mercadopoker naipesconsumo LGBT+).
Confira a entrevista:
Pensando nisso, nos últimos anos a gente tem reforçado para a população LGBT+ que é preciso votar nas pessoas LGBT+ e ampliar nossa presença no Legislativo. Agora, eu preciso ter um voto crítico também. Não pode votarpoker naipesalguém LGBT+ que não tenha compromisso com as pautas LGBT+. Aquipoker naipesSão Paulo, tem um vereador trans eleito que não fala das pautas das pessoas trans. Tem um homem negropoker naipesdireita que fala contra as pautaspoker naipescotas raciais e LGBT+. Então, eles não nos representam.
Agência Brasil: A história da mobilização LGBTQIA+ no Brasil é longa e envolve contribuiçõespoker naipesdiferentes gerações. Os jovens LGBTQIA+ estão se engajandopoker naipescontinuar essa história, seja por meio das paradas oupoker naipesoutras formaspoker naipesluta? Nelson Matias: Toda sociedade passa por processospoker naipesrenovação e enfrenta questões intergeracionais. Eu chegueipoker naipes1997 na Parada. Isso tem 27 anos, então, pessoas hoje nessa faixa etária estavam nascendo quando eu comecei. De uns anos para cá, a Parada ficou extremamente jovem. E isso é importante. Quando eu cheguei, existiam outros antespoker naipesmim que eu reverencio muito. Sem essas pessoas, não estaríamos no patamar que estamos hoje, mesmo com todas as questõespoker naipesLGBTfobia que ainda enfrentamos.
A única coisa que eu tenho cobrado dessa militância mais jovem é que, por mais que haja uma importância no uso da internet e das redes sociais, nada substitui a força da rua. Eu, com 58 anos, tento me adaptar ao máximo nessa interação do mundo virtual, que eles dominam muito. Porém, a força da rua é muito forte e diz muito sobre nós. Porque, a partir do momento que eu saiopoker naipestráspoker naipesuma tela e vou para a rua, eu estou fortalecendo os indivíduos que estão ali enquanto cidadãos. O que nós precisamos agora é justamente que essa juventude também entenda dessa forma.
Isso é importante ao dar continuidade nessa luta, que é diária e constante. E é normal que essa juventude aflore cada vez mais, porque ela chegoupoker naipesum momento histórico que pode ter uma maior facilidade para ser gay. poker naipes Mais do que erapoker naipes1997, oupoker naipes1969,poker naipesplena ditadura militar. Muito mais fácil ser uma Pablo Vittar hoje do que ser um Ney Matogrossopoker naipes1970, desafiando todas as restrições políticas do país. Você vai ver, por exemplo, a população indígena e apoker naipesmatriz africana, e elas têm todo um históricopoker naipesse referenciar àqueles que vieram antes delas. Eu sinto falta disso na comunidade LGBT+.
Sepoker naipesvezpoker naipesmilhões, eu colocar 100 mil pessoas na rua, ainda vai continuar sendo uma das maiores manifestações desse país. Colocar 3 milhõespoker naipespessoas na ruapoker naipesSão Paulo não é fácil. Mas uma parada com 100 pessoas no Sertãopoker naipesPernambuco é tão significativa quanto a Paradapoker naipesSão Paulo. Hoje, as empresas basicamente só têm visto a Paradapoker naipesSão Paulo, mas e as outras paradas no Brasil que passam muita dificuldade? Precisamos conversar com as empresas, mostrar que estamospoker naipestodos os lugares hoje. Somos o país com a maior Parada do mundo e com o maior númeropoker naipesparadas no mundo. Marca que era antes dos Estados Unidos. Nós temos maispoker naipes320 paradas realizadas no Brasil. Só no interiorpoker naipesSão Paulo, eu tenho 52 paradas. Fora as paradaspoker naipesperiferia. A gente fez um cálculo no último encontropoker naipesorganizadores das paradas, e colocamos nas ruas maispoker naipes20 milhõespoker naipespessoas. É muito significativo.
Agência Brasil: Do pontopoker naipesvista político, existe uma tentativapoker naipesunificar lutas com outros grupos historicamente marginalizados na sociedade? Ou há um entendimentopoker naipesque, por terem diferenças, os movimentos precisam agirpoker naipesforma separada? Nelson Matias: Essa unidade é o sonho, a meta, mas ainda uma utopia. Eu tenho um lugarpoker naipesprivilégio: sou um homem gay branco, cisgênero. Passo totalmente despercebido na rua, porque eu não tenho nenhum traço que denuncia a minha homossexualidade. Maspoker naipesnenhum momento da minha vida me eximipoker naipesbrigar pelos outros. Não quero ter um lugarpoker naipesfala, por exemplo,poker naipesuma travesti, porque eu jamais vou saber quais são as dorespoker naipesuma travesti. Mas eu posso me somar à luta dela. Eu jamais vou querer ter um lugarpoker naipesfalapoker naipesuma pessoa negra, porque eu jamais vou saber o que é o racismo sentido na pele, mas eu posso me somar.
Os movimentos sociais são muito enraizados na esquerda, no que ela prega enquanto ideologia progressista. Mas, nos últimos tempos, a gente vê muito o discurso que vai na contramão do que está falando agora,poker naipescomo unir as nossas pautas. Porque os nossos inimigos e o modus operandi são os mesmos. Por exemplo, o que discrimina uma travestipoker naipesuma mulher é a misoginia e o machismo. Os protagonistas são os mesmos. A direita faz isso com muita propriedade, quando as diferentes bancadas precisam se unir, mesmo com todas as suas divergências, se unem.
O problemapoker naipesum feminicídio no Brasil é um problema meu. Eu não sou mulher, eu sou um homem branco gay, mas eu deveria me indignar ao ouvir todo dia no noticiário que mulheres são assassinadas por homens machistas. Essa pauta deveria ser minha. Eu deveria me indignar com uma pessoa negra vítimapoker naipesuma agressão. E quando há essas tentativas, muitas vezes existem reações contrárias, por não ser o meu lugarpoker naipesfala. Pode não ser o meu lugarpoker naipesfala, mas estou aqui para lutar com você. Acho que o sistema tem justamente medo disso e é por isso que os homens brancos que estão no poder combatem tanto a nossa existência.
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