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    Maioria das escolasbet 97x.comsamba do Rio terá enredos sobre negritude

    Das nove escolasbet 97x.comsamba do Grupo Especial que já divulgaram o enredobet 97x.com2025, sete levarão para o sambódromo temas ligados à negritude e personalidades negras

    Unidos do Viradouro (Foto: Reprodução | Instagram @unidosdoviradouro)
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    Por Brunobet 97x.comFreitas Moura, repórter da Agência Brasil - Das nove escolasbet 97x.comsamba do Grupo Especial do carnaval carioca que já divulgaram o enredobet 97x.com2025, sete levarão para o sambódromo da Marquêsbet 97x.comSapucaí temas ligados à negritude e personalidades negras.

    Isso significa que mais da metade das 12 escolas (três ainda não fizeram anúncio) terão,bet 97x.comalguma forma, assuntos referentes à afrodescendência na Passarela do Samba.

    A divulgação mais recente é da Estação Primeirabet 97x.comMangueira, na última quinta-feira (25). A escolha foi pelo enredo À Flor da Terra – No Rio da Negritude entre Dores e Paixões.

    “Escavando o passado, seguimos os vestígios da viva presença negra na região central do Riobet 97x.comJaneiro desde a influência do povo bantu até a realidade atual dessa população. São corpos assolados pelo apagamentobet 97x.comsuas vidas, vivências e possibilidades”, explica a escola no X (antigo Twitter).

    Valongo - O enredo faz referência ao Cais do Valongo, maior portabet 97x.comentrada forçada no Brasilbet 97x.comafricanos escravizados. O hoje sítio arqueológico fica na região conhecida como Pequena África, centro do Riobet 97x.comJaneiro, que reúne traços históricos da presença africana no país.

    Nas palavras da segunda maior campeã do carnaval carioca, com 20 títulos, a região é um “arquivo a céu aberto e cenáriobet 97x.comcontraste entre tantas dores e paixões que forjaram a identidade da cidade”.

    “Essa região carrega na memória, desde sempre, a cruel violência, mas também experiênciasbet 97x.comrevolucionária liberdade e reinvenção da vida. Atrevida por essência, a alma carioca desafia a morte, celebra a vida e faz carnaval!”, conclui a verde e rosa.

    No vídeobet 97x.comapresentação, publicado nas redes sociais, uma das matriarcas da escola, a presidente da Ala das Baianas do Salgueiro, Tia Glorinha, encena tradiçõesbet 97x.comorigem afro, como defumaçãobet 97x.comambiente e benzimento, com referência a orixás.

    “Sem medobet 97x.commacumba, sem medobet 97x.comquiumba. Salvem os velhos mandingueiros, os velhos feiticeiros!”, exalta a publicação.

    A escola explica que a históriabet 97x.comMalunguinho se passabet 97x.comPernambuco, na primeira metade do século 19. “O quilombo do Catucá era focobet 97x.comresistência e viu seu último líder, João Batista, o Malunguinho, ser duramente perseguido por seus atos libertários”.

    A Paraíso do Tuiuti divulgou que contará a históriabet 97x.comXica Manicongo, considerada a primeira travesti do Brasil. Nascida no Congo, Xica foi escravizada e levada para Salvador no século 16.

    "Em um cenáriobet 97x.commuita intolerância religiosa, muito racismo no Brasil, é importantíssimo que as escolasbet 97x.comsamba tragam histórias que contam as resistências culturais, sociais, políticas e espirituais dos seus fundadores", disse à Agência Brasil.

    "As escolas foram criadas justamente por sacerdotes e sacerdotisas, ogãs e baianas que eram ligados à nossa religiosidade, nossa espiritualidade. Não há uma delas que não tenha as suas raízes nessas resistências que estão sendo contadas".

    Ivanir lembra que algumas escolasbet 97x.comsamba levam esses temas para os desfiles desde a décadabet 97x.com1960 e que agora são muitas escolas.

    Ele ressalta que o carnaval carioca tem enorme visibilidade no Brasil e no mundo, e enredos ligados à afrodescendência ganham ainda mais relevância no momentobet 97x.comque Portugal reconhece que a escravidão foi um crime que deve ser reparado.

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