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    "Teologia do domínio é mais perigosa para democracia que bolsonarismo", diz historiador

    João Cezar1xbet com avatarCastro Rocha afirma que manifestação bolsonarista escancarou projeto1xbet com avatarsubmeter Estado à religião cristã

    (Foto: Reuters | Divulgação )

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    Por Andrea DiP, Clarissa Levy, Ricardo Terto, da Agência Pública - Em meio ao avanço1xbet com avatarinvestigações da Polícia Federal sobre as suspeitas1xbet com avatarum plano1xbet com avatargolpe1xbet com avatarEstado por parte1xbet com avatarJair Bolsonaro e seus aliados, o ex-presidente reuniu milhares1xbet com avatarapoiadores na avenida Paulista no dia 251xbet com avatarfevereiro. Para o historiador e professor1xbet com avatarliteratura comparada na Universidade Estadual do Rio1xbet com avatarJaneiro (Uerj) João Cezar1xbet com avatarCastro Rocha, no futuro os historiadores verão essa manifestação como um momento sintomático1xbet com avataralgo que há muito tempo se articula nos bastidores: pela primeira vez, tornou-se explícito o projeto da teologia do domínio.

    No episódio 109 do podcast Pauta Pública, o professor explica as dimensões religiosas da manifestação bolsonarista. Segundo Castro Rocha, a teologia do domínio usada nos discursos1xbet com avatarMichelle Bolsonaro e Nikolas Ferreira foi desenvolvida nos Estados Unidos e, recentemente, adotada no Brasil. Ela é a base da doutrina1xbet com avatarvárias igrejas, como a da Lagoinha, diz o professor.

    O historiador explica que a declaração1xbet com avatarMichelle Bolsonaro foi flagrantemente inconstitucional e representa uma enorme ameaça. “Eles não estão brincando, os evangélicos estão1xbet com avatarfato partindo para o momento1xbet com avatarque a teologia do domínio tentará chegar ao poder político”, afirma. Para ele, a democracia corre o risco1xbet com avatarse transformar numa distopia teonomista, ou seja, que pretende subordinar toda a vida à religião. 

    [Andrea Dip] A teologia do domínio tem aparecido nos congressos1xbet com avatarextrema direita1xbet com avatartodo o mundo. Ou seja, a religião cristã é posta como uma verdade absoluta. E tem um outro movimento que a Michelle Bolsonaro encarna perfeitamente – que o bolsonarismo tem tentado vender –, o Mulheres com Bolsonaro. Como você vê isso e qual é a importância da Michelle para o bolsonarismo?

    A Igreja Universal do Reino1xbet com avatarDeus é1xbet com avatar1977. Em 1988, a Constituição Federal do Brasil, no seu artigo 5º, assegura o caráter laico do Estado e o direito inviolável da dignidade da pessoa humana1xbet com avatarprofessar a1xbet com avatarfé. Portanto, não apenas o Estado é considerado laico, mas todas as religiões são vistas1xbet com avatarpé1xbet com avatarigualdade. Em 1988, nenhuma liderança evangélica se opôs ao artigo 5º da Constituição. A resposta a isso nos conduz a um dos principais pensadores da teologia do domínio, um economista muito importante: Gary North.

    Gary North era um defensor da escola austríaca, portanto neoliberal, autor1xbet com avataruma obra muito vasta, com uma profunda reflexão sobre economia, política e comunidade cristã. North era adepto à teologia do domínio e defendia um movimento1xbet com avatardupla etapa.

    Na primeira etapa, dizia o Gary North, como a liberdade1xbet com avatarculto é assegurada, vamos expandir o número dos fiéis e propagar a nossa doutrina. Quando o número for suficiente para interferir na vida política, o faremos. É o que aconteceu no Brasil. Em 1977 a Igreja Universal do Reino1xbet com avatarDeus é criada e, como eu disse anteriormente,1xbet com avatar1988, a Constituição Federal é promulgada com o Estado laico. 

    Agora vamos pular no tempo:1xbet com avatar2008 foi lançado o livro1xbet com avatarEdir Macedo. O livro tem como base teórica Thomas Hobbes e o Antigo Testamento, porque Deus, diz Edir Macedo, é um estadista, Deus é, sobretudo, um gestor da coisa pública. Na última página do livro, Edir Macedo esclarece o potencial que tem um Estado adormecido e chama a atenção do leitor para que não deixe essa “potencialidade” ser desperdiçada.

    O nacionalismo cristão também é um movimento norte-americano, assim como o sionismo cristão. No Brasil, há uma mescla, às vezes1xbet com avatardifícil distinção, entre o nacionalismo e o sionismo cristão – que teve como um dos líderes no Brasil um dos mais importantes propagadores do sionismo cristão, o Márcio Valadão, criador da Igreja da Lagoinha, e hoje tem seu filho, André Valadão, como líder. André Valadão, que há dois ou três meses, num culto1xbet com avatarsua igreja nos Estados Unidos, na Flórida, disse com todas as palavras que, se fosse necessário para “resolver o problema LGBT”, os fiéis deveriam agir. Essa declaração foi uma coisa absolutamente espantosa, mas muito reveladora do que é1xbet com avatarfato a teologia do domínio e o nacionalismo cristão.

    Para André Valadão, o nacionalismo cristão1xbet com avatarNikolas Ferreira,1xbet com avatarDamares Alves,1xbet com avatarMichelle Bolsonaro não o inclui. É como se ele não fosse digno deste nacionalismo cristão que eles defendem. Isso é muito perigoso, mas ajuda a compreender algo da fala1xbet com avatarMichelle Bolsonaro e nos permite ir ainda mais longe. 

    Passo a passo, a Michelle Bolsonaro, logo depois1xbet com avatardizer que houve o equívoco1xbet com avatarseparar religião e política, o que ela basicamente quis dizer é que ela pretende voltar ao século XVII, que é a monarquia absoluta e direito divino. Ela usou a categoria do mal, “o mal dominou”, “o mal ocupou o terreno”, e o mal é uma das mais importantes e fascinantes categorias filosóficas e teológicas. É uma questão filosófica1xbet com avatarenorme importância, uma questão teológica central. Crime e castigo,1xbet com avatarDostoiévski, é uma reflexão profunda sobre a presença do mal no cotidiano.

    Na esfera da política, o mal é uma categoria absolutamente inadequada. Porque, toda vez que eu falo1xbet com avatarmal, eu tenho que supor o bem, e, se1xbet com avatarfato existe o bem supremo, o mal absoluto não pode senão ser negado ou rejeitado, se possível, eliminado. 

    Além do mais, não é possível pensar no Novo Testamento e ter a intolerância implícita na teologia do domínio. Quando um gentio qualquer busca a Cristo para salvação ou para cura1xbet com avataralguma enfermidade, Cristo sempre atendeu. Quando eles criticam dizendo mas é um gentio – ou seja, um não judeu –, Cristo respondeu: mas ele me procurou com fé no coração. O cristianismo como religião só se tornou possível quando Paulo desenvolveu a ideia1xbet com avatarque é possível ser cristão sem necessitar a circuncisão, o que quase levou Paulo à morte num debate no templo. Em outras palavras, é possível ser cristão não sendo judeu. Nesse momento surge o princípio básico da Igreja Católica;1xbet com avatarlatim, catolicus é universal e ecumênico, depende da fé que você tem no coração. Isso implica dizer que você não é necessariamente uma exclusividade, não é apenas uma doutrina que não aceite nenhuma outra.

    O Antigo Testamento, buscado pela teologia do domínio, não é um Antigo Testamento como um todo. Isso faz a diferença, não é1xbet com avatarMoisés, que recebe a Tábua das Leis no monte Sinai; não é1xbet com avatarJosé, que, tendo sido vendido pelos irmãos, quando tem a chance1xbet com avatarse vingar, perdoa. Em uma das mais bonitas cenas do Antigo Testamento, ele perdoa os irmãos e reúne a1xbet com avatarfamília numa espécie1xbet com avatarimagem do futuro Cristo que também perdoa. Há muitos exemplos no Antigo Testamento, mas o que foi dito no dia 

    251xbet com avatarfevereiro pela mescla1xbet com avatarlocutor1xbet com avatarrodeio e pastor, antes1xbet com avatarpassar a palavra ao ex-presidente foi: Deus não evitou que Golias enfrentasse a Davi. Em seguida, ele disse “e agora eu chamo o mito Jair Messias Bolsonaro”. 

    Nesse momento temos a ponte, Davi para Bolsonaro, do pecador ungido para o mito igualmente ungido. Mas por que Davi? É um fenômeno que faz parte da teologia do domínio. Um fenômeno que não é brasileiro.

    Trump é Davi, Bolsonaro é Davi, Milei é Davi. Porque Davi aqui é privilegiado, não é o menino que derrota Golias, que vence a força bruta com a inteligência e a astúcia. Aqui é o rei Davi, um modelo do pecador ungido, porque ele é o senhor das armas, ele é o rei1xbet com avatarbatalhas, ele é o senhor1xbet com avatarum império, mas depois ele se arrepende, torna-se outro. Davi é abraçado pela teologia do domínio. Em outras palavras, Trump, Milei e Jair Bolsonaro, pouco importa os pecados que cometam, eles são ungidos.

    Colaboração: Ana Alice1xbet com avatarLima

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