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    "Teologia do domínio é mais perigosa para democracia que bolsonarismo", diz historiador

    João Cezarbet77 promoçõesCastro Rocha afirma que manifestação bolsonarista escancarou projetobet77 promoçõessubmeter Estado à religião cristã

    (Foto: Reuters | Divulgação )

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    Por Andrea DiP, Clarissa Levy, Ricardo Terto, da Agência Pública - Em meio ao avançobet77 promoçõesinvestigações da Polícia Federal sobre as suspeitasbet77 promoçõesum planobet77 promoçõesgolpebet77 promoçõesEstado por partebet77 promoçõesJair Bolsonaro e seus aliados, o ex-presidente reuniu milharesbet77 promoçõesapoiadores na avenida Paulista no dia 25bet77 promoçõesfevereiro. Para o historiador e professorbet77 promoçõesliteratura comparada na Universidade Estadual do Riobet77 promoçõesJaneiro (Uerj) João Cezarbet77 promoçõesCastro Rocha, no futuro os historiadores verão essa manifestação como um momento sintomáticobet77 promoçõesalgo que há muito tempo se articula nos bastidores: pela primeira vez, tornou-se explícito o projeto da teologia do domínio.

    No episódio 109 do podcast Pauta Pública, o professor explica as dimensões religiosas da manifestação bolsonarista. Segundo Castro Rocha, a teologia do domínio usada nos discursosbet77 promoçõesMichelle Bolsonaro e Nikolas Ferreira foi desenvolvida nos Estados Unidos e, recentemente, adotada no Brasil. Ela é a base da doutrinabet77 promoçõesvárias igrejas, como a da Lagoinha, diz o professor.

    O historiador explica que a declaraçãobet77 promoçõesMichelle Bolsonaro foi flagrantemente inconstitucional e representa uma enorme ameaça. “Eles não estão brincando, os evangélicos estãobet77 promoçõesfato partindo para o momentobet77 promoçõesque a teologia do domínio tentará chegar ao poder político”, afirma. Para ele, a democracia corre o riscobet77 promoçõesse transformar numa distopia teonomista, ou seja, que pretende subordinar toda a vida à religião. 

    [Andrea Dip] A teologia do domínio tem aparecido nos congressosbet77 promoçõesextrema direitabet77 promoçõestodo o mundo. Ou seja, a religião cristã é posta como uma verdade absoluta. E tem um outro movimento que a Michelle Bolsonaro encarna perfeitamente – que o bolsonarismo tem tentado vender –, o Mulheres com Bolsonaro. Como você vê isso e qual é a importância da Michelle para o bolsonarismo?

    A Igreja Universal do Reinobet77 promoçõesDeus ébet77 promoções1977. Em 1988, a Constituição Federal do Brasil, no seu artigo 5º, assegura o caráter laico do Estado e o direito inviolável da dignidade da pessoa humanabet77 promoçõesprofessar abet77 promoçõesfé. Portanto, não apenas o Estado é considerado laico, mas todas as religiões são vistasbet77 promoçõespébet77 promoçõesigualdade. Em 1988, nenhuma liderança evangélica se opôs ao artigo 5º da Constituição. A resposta a isso nos conduz a um dos principais pensadores da teologia do domínio, um economista muito importante: Gary North.

    Gary North era um defensor da escola austríaca, portanto neoliberal, autorbet77 promoçõesuma obra muito vasta, com uma profunda reflexão sobre economia, política e comunidade cristã. North era adepto à teologia do domínio e defendia um movimentobet77 promoçõesdupla etapa.

    Na primeira etapa, dizia o Gary North, como a liberdadebet77 promoçõesculto é assegurada, vamos expandir o número dos fiéis e propagar a nossa doutrina. Quando o número for suficiente para interferir na vida política, o faremos. É o que aconteceu no Brasil. Em 1977 a Igreja Universal do Reinobet77 promoçõesDeus é criada e, como eu disse anteriormente,bet77 promoções1988, a Constituição Federal é promulgada com o Estado laico. 

    Agora vamos pular no tempo:bet77 promoções2008 foi lançado o livrobet77 promoçõesEdir Macedo. O livro tem como base teórica Thomas Hobbes e o Antigo Testamento, porque Deus, diz Edir Macedo, é um estadista, Deus é, sobretudo, um gestor da coisa pública. Na última página do livro, Edir Macedo esclarece o potencial que tem um Estado adormecido e chama a atenção do leitor para que não deixe essa “potencialidade” ser desperdiçada.

    O nacionalismo cristão também é um movimento norte-americano, assim como o sionismo cristão. No Brasil, há uma mescla, às vezesbet77 promoçõesdifícil distinção, entre o nacionalismo e o sionismo cristão – que teve como um dos líderes no Brasil um dos mais importantes propagadores do sionismo cristão, o Márcio Valadão, criador da Igreja da Lagoinha, e hoje tem seu filho, André Valadão, como líder. André Valadão, que há dois ou três meses, num cultobet77 promoçõessua igreja nos Estados Unidos, na Flórida, disse com todas as palavras que, se fosse necessário para “resolver o problema LGBT”, os fiéis deveriam agir. Essa declaração foi uma coisa absolutamente espantosa, mas muito reveladora do que ébet77 promoçõesfato a teologia do domínio e o nacionalismo cristão.

    Para André Valadão, o nacionalismo cristãobet77 promoçõesNikolas Ferreira,bet77 promoçõesDamares Alves,bet77 promoçõesMichelle Bolsonaro não o inclui. É como se ele não fosse digno deste nacionalismo cristão que eles defendem. Isso é muito perigoso, mas ajuda a compreender algo da falabet77 promoçõesMichelle Bolsonaro e nos permite ir ainda mais longe. 

    Passo a passo, a Michelle Bolsonaro, logo depoisbet77 promoçõesdizer que houve o equívocobet77 promoçõesseparar religião e política, o que ela basicamente quis dizer é que ela pretende voltar ao século XVII, que é a monarquia absoluta e direito divino. Ela usou a categoria do mal, “o mal dominou”, “o mal ocupou o terreno”, e o mal é uma das mais importantes e fascinantes categorias filosóficas e teológicas. É uma questão filosóficabet77 promoçõesenorme importância, uma questão teológica central. Crime e castigo,bet77 promoçõesDostoiévski, é uma reflexão profunda sobre a presença do mal no cotidiano.

    Na esfera da política, o mal é uma categoria absolutamente inadequada. Porque, toda vez que eu falobet77 promoçõesmal, eu tenho que supor o bem, e, sebet77 promoçõesfato existe o bem supremo, o mal absoluto não pode senão ser negado ou rejeitado, se possível, eliminado. 

    Além do mais, não é possível pensar no Novo Testamento e ter a intolerância implícita na teologia do domínio. Quando um gentio qualquer busca a Cristo para salvação ou para curabet77 promoçõesalguma enfermidade, Cristo sempre atendeu. Quando eles criticam dizendo mas é um gentio – ou seja, um não judeu –, Cristo respondeu: mas ele me procurou com fé no coração. O cristianismo como religião só se tornou possível quando Paulo desenvolveu a ideiabet77 promoçõesque é possível ser cristão sem necessitar a circuncisão, o que quase levou Paulo à morte num debate no templo. Em outras palavras, é possível ser cristão não sendo judeu. Nesse momento surge o princípio básico da Igreja Católica;bet77 promoçõeslatim, catolicus é universal e ecumênico, depende da fé que você tem no coração. Isso implica dizer que você não é necessariamente uma exclusividade, não é apenas uma doutrina que não aceite nenhuma outra.

    O Antigo Testamento, buscado pela teologia do domínio, não é um Antigo Testamento como um todo. Isso faz a diferença, não ébet77 promoçõesMoisés, que recebe a Tábua das Leis no monte Sinai; não ébet77 promoçõesJosé, que, tendo sido vendido pelos irmãos, quando tem a chancebet77 promoçõesse vingar, perdoa. Em uma das mais bonitas cenas do Antigo Testamento, ele perdoa os irmãos e reúne abet77 promoçõesfamília numa espéciebet77 promoçõesimagem do futuro Cristo que também perdoa. Há muitos exemplos no Antigo Testamento, mas o que foi dito no dia 

    25bet77 promoçõesfevereiro pela mesclabet77 promoçõeslocutorbet77 promoçõesrodeio e pastor, antesbet77 promoçõespassar a palavra ao ex-presidente foi: Deus não evitou que Golias enfrentasse a Davi. Em seguida, ele disse “e agora eu chamo o mito Jair Messias Bolsonaro”. 

    Nesse momento temos a ponte, Davi para Bolsonaro, do pecador ungido para o mito igualmente ungido. Mas por que Davi? É um fenômeno que faz parte da teologia do domínio. Um fenômeno que não é brasileiro.

    Trump é Davi, Bolsonaro é Davi, Milei é Davi. Porque Davi aqui é privilegiado, não é o menino que derrota Golias, que vence a força bruta com a inteligência e a astúcia. Aqui é o rei Davi, um modelo do pecador ungido, porque ele é o senhor das armas, ele é o reibet77 promoçõesbatalhas, ele é o senhorbet77 promoçõesum império, mas depois ele se arrepende, torna-se outro. Davi é abraçado pela teologia do domínio. Em outras palavras, Trump, Milei e Jair Bolsonaro, pouco importa os pecados que cometam, eles são ungidos.

    Colaboração: Ana Alicebet77 promoçõesLima

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