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Movimento pela reparação histórica da escravidão ganha força no Brasil e no mundo

Investigações jornalísticas e iniciativasbingo betmotionorganizações esquentam debates, mas ações ainda são insuficientes

22bingo betmotionnovembrobingo betmotion2024, 10:45 h

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Por Rafael Oliveira, Agência Pública - Em 19bingo betmotionnovembrobingo betmotion1993, um grupobingo betmotion12 ativistas negros, entre homens e mulheres, a maioria estudantes da Universidadebingo betmotionSão Paulo (USP), fez um protesto. Eles almoçaram do bom e do melhor no Maksoud Plaza, hotel cinco estrelas que tinha, à época, um dos restaurantes mais carosbingo betmotionSão Paulo (SP). Mas, quando a conta vultosa chegou, os manifestantes disseram que os valores podiam ser “pendurados” na dívida histórica que o país tinha com a população negra. O calote protesto foi uma formabingo betmotioncaptar os olhares da imprensa e da opinião pública, às vésperas do Dia da Consciência Negra e do aniversário da mortebingo betmotionZumbi dos Palmares , para a pauta da reposição pela escravidão.

O ato marcou o lançamento do Movimento Pelas Reparações dos Afrodescendentes (MPR), que pleiteava o pagamentobingo betmotionindenização pelo Estado brasileiro a cada um dos descendentesbingo betmotionescravizados do país. O montante total exigido ultrapassou os 6 trilhõesbingo betmotiondólares,bingo betmotionvalores da época – o equivalente a 12 vezes o PIB (Produto Interno Bruto) brasileirobingo betmotionentão.

“Nós, afrodescendentes, somos os herdeiros diretos, no sentido negativo, da escravidão”, diz o jornalista e professor da Universidade Federal da Bahia (UFBA) Fernando Conceição, um dos participantes do ato no Maksoud Plaza. Na época do protesto, o Brasil vivia os primeiros anos pós-redemocratização e o mito da democracia racial, que negava a existência do racismo no Brasil, vinha sendo cada vez mais questionado. Nos meses seguintes, o grupo captou assinaturasbingo betmotionvários estados para propor um projetobingo betmotionlei popular que torna as reparações pela escravidão uma realidade.

O pleito não prosperou, mas parte das propostas servirambingo betmotionbase para a formulação do Estatuto da Igualdade Racial , um dos principais instrumentos reparatórios da desigualdade racial do país.

O jornal britânico lançou ainda a série multimídia “ Cotton Capital ” (Capital do Algodão,bingo betmotiontradução livre), que aborda o legado da escravidão e explora os achados da pesquisa – que inclui a identificaçãobingo betmotionparte das pessoas escravizadas conectadas com os fundadores do veículo .

bingo betmotion Mais do que apenas reparações financeiras diretas aos descendentesbingo betmotionescravizados, as demandasbingo betmotionquem clama por justiça reparatória também envolvem medidas simbólicas, como pedidosbingo betmotionperdão, criaçãobingo betmotionmonumentos e promoçãobingo betmotionmemória e verdade sobre o período escravista. Cotas raciais e cancelamentobingo betmotiondívidas acumuladas pelos países explorados pelas potências coloniais também aparecem como caminhos possíveis para reparar o legadobingo betmotiondesigualdade deixado pela escravidão.

Em uma das matérias publicadas no especial do The Guardian , a historiadora francesa Olivette Otele sintetizou o que quer aqueles que clamam por justiça reparatória. “No centro das demandas por reparações está o entendimentobingo betmotionque o passado não pode ser apagado e não deve ser ignorado. As antigas potências coloniais não podem desfazer o dano que infligiram às pessoas escravizadas e colonizadas, mas podem se engajarbingo betmotionboa-fé com os descendentes dessas pessoas e trabalhar para enfrentar as desigualdades sistêmicas que existem hoje.”

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Brasil teve avanços, mas desigualdade racial persiste

O Brasil é,bingo betmotionlonge, o país que recebeu o maior contingentebingo betmotionafricanos escravizados do planeta. Segundo o Bancobingo betmotionDados do Comércio Transatlânticobingo betmotionEscravos , 4,86 ​​milhõesbingo betmotionescravizados foram desembarcados no território brasileiro entre 1501 e 1900 – muitos deles após a proibição do tráfico negro. A eles, se somam milhõesbingo betmotionbrasileiros nascidos sem liberdade ao longo dos séculosbingo betmotionque o regime escravista perdurou no Brasil, o último país das Américas a abolir a escravidão,bingo betmotion13bingo betmotionmaiobingo betmotion1888. Segundo um estudo da Universidade das Índias Ocidentais,bingo betmotionparceria com a American Society of International Laws, o valor do ser pagobingo betmotionindenizações pela escravidão no Brasil poderia chegar a R$ 135 trilhões.

“É preciso considerar essa violência do passado e pensar, a partir desse reconhecimento, como se pode promover melhores condições que rompam com essa violência histórica na vida das pessoas que herdaram o efeito perverso da desigualdade racial causada pela escravidão”, conclui Thomaz.

Ação mira participação do Banco do Brasil no tráfico ilegalbingo betmotionescavizados

Um inquérito civil sem precedentes está colocando a riqueza acumulada por empresas brasileiras durante a escravidão sob os holofotes. A açãobingo betmotionquestão mira o bicentenário Banco do Brasil (BB). A revelação do vínculo da instituição financeira com a escravidão veiobingo betmotionum estudo feito por um grupobingo betmotion14 historiadores, que serviubingo betmotionbase para a instauraçãobingo betmotionum inquérito civil pelo Ministério Público Federal (MPF),bingo betmotionsetembrobingo betmotion2023.

Segundo os investigadores, boa parte dos recursos utilizados na restituição do banco,bingo betmotion1853, veio do tráfico negro, que na época já era proibido no país. Um dos empresários que assinaram o termobingo betmotionrestituição do Banco do Brasil, por exemplo, José Bernardinobingo betmotionSá, tinha como atuação principal o contrabandobingo betmotionescravizados.

Depois que a descoberta veio ao público, a direção do BB divulgou uma carta aberta pedindo perdão pelo envolvimentobingo betmotion“suas versões predecessoras” na escravidão e apresentou medidas já tomadas e andamentobingo betmotionprol da igualdade racial. Anunciou posteriormente a formulaçãobingo betmotionum “pacto pela igualdade racial”,bingo betmotionparceria com o Ministério da Igualdade Racial (MIR).

A ideia, contada pelo jornalista Tom Lasseter à Pública , surgiu no contexto pós-assassinatobingo betmotionGeorge Floyd por um policial no estadobingo betmotionMinnesota, que resultoubingo betmotionprotestos contra o racismo nos EUA e no mundo. Na época, Lasseter tinha acabadobingo betmotionse mudar com a famíliabingo betmotionSingapura para a capital americana, Washington, depoisbingo betmotionter construído uma carreirabingo betmotiondécadas na Ásia.

“Nas primeiras semanasbingo betmotionvolta, fui atraído pela constante cobertura televisiva dos protestos. Li sobre a derrubadabingo betmotionestatutos confederadosbingo betmotionterrenos públicos. Pensei na minha própria infância,bingo betmotioncrescer na Geórgia. E me perguntou: Este país, que eu ainda não havia apresentado aos meus filhos, já havia realmente enfrentadobingo betmotionhistóriabingo betmotionescravidão?”, conta o jornalista, que explorou a conexãobingo betmotionsua própria família com a escravidãobingo betmotionuma das reportagens do especial .

A discussão sobre peças nos EUA existe desde antes da abolição,bingo betmotion1865. explica a historiadora Ana Lúcia Araújo, pesquisadora e professora da Universidade Howard,bingo betmotionWashington. “Ainda no século 18, a primeira pessoabingo betmotionque tem notícia que pediu reposição para uma mulher escravizada chamada Belinda Sutton.” Ela é autora do livro Reparations for Slavery and the Slave Trade: A Transnational and Comparative History.

A despeitobingo betmotiono tema estarbingo betmotionalta, ela diz que não há, atualmente, um movimento massivo e organizado pleiteando indenizações ou desenvolvendo estratégiasbingo betmotiongovernos dos países onde houve escravização, que consideram reparações financeiras aos descendentesbingo betmotionescravizados.

Reparações como missãobingo betmotionvida

Levantamentos que resgataram o históricobingo betmotionantepassados ​​escravizadores, como o da Pública , suscitam questões sobre a responsabilidade que as pessoas têm sobre as ações dos seus antepassados ​​ou mesmo o que pode ser feito hoje diantebingo betmotiontais revelações. A históriabingo betmotionuma jornalista britânica parece indicar um caminho.

Nascidabingo betmotionLondres, Laura Trevelyan é uma mulher brancabingo betmotion56 anos que construiu uma carreirabingo betmotion30 anos na rede BBC, até deixar o veículobingo betmotionmarço do ano passado, quando decidiu se dedicar integralmente à campanha por justiça reparatória pela escravidão.

Essa decisão começou a tomar formabingo betmotion2016, quando um primo da jornalista descobriu que seisbingo betmotionseus ancestrais foram donosbingo betmotionmaisbingo betmotionmil pessoas escravizadasbingo betmotionGranada, à época uma colônia britânica no Caribe. Quando a escravidão foi abolida nos territórios que colonizava,bingo betmotion1833, o Reino Unido pagou indenizações para os donosbingo betmotionescravizados. Vinte milhõesbingo betmotionlibras, o que representava cercabingo betmotion40% do orçamento britânico naquele ano, foram dedicados a isso. Os Trevelyan foram uma das famílias beneficiadas, recebendo quase 27 mil librasbingo betmotionvalores da época

Em 2022, Trevelyan passou para o país caribenho e produziu um documentário sobre a experiência . “Para todos que eu estive, eu perguntei: 'Você acha que eu devo pedir desculpas pelo que meus ancestrais fizeram? E acha que eu, pessoalmente, devo pagar reparações?'. E todos me disseram que sim”, contou à Pública .

No ano seguinte, parte da família dela passou para Granada para formalizar pessoalmente um pedidobingo betmotionperdão e anunciar a doaçãobingo betmotion100 mil libras (cercabingo betmotionR$ 750 mil) para projetosbingo betmotioneducação na ilha caribenha. Os Trevelyan realizou um fundobingo betmotioncaridade para Granada. As medidas foram adotadas no diálogo com as vítimas, algo que o jornalista aponta como fundamental quando se falabingo betmotionjustiça reparatória.

“Esperamos que seja o começo, que outros sigam o exemplo. Esperamos que sirvambingo betmotionexemplo para os governos”, diz o jornalista. Ela afirma que, desde então, maisbingo betmotion150 pessoas procuraram, buscando saber o que poderiam fazer para reparar os crimesbingo betmotionseus antepassados.

Em marçobingo betmotion2023, Laura Trevelyan e outros descendentesbingo betmotionescravizadores uniram forças no Heirs of Slavery (Herdeiros da Escravidão,bingo betmotiontradução livre). Uma das basesbingo betmotionatuação do grupo é o “ Planobingo betmotion10 Pontos pela Justiça Reparatória ” formulado pela Comunidade do Caribe (Caricom), um blocobingo betmotioncooperação econômica e política criadobingo betmotion1973, formado por ex-colôniasbingo betmotionpaíses europeus.

O planobingo betmotionação inclui o cancelamento da dívida externa dos países da região; apoio para a erradicação do analfabetismo; transferênciabingo betmotiontecnologia e o repatriamento para os descendentes dos africanos arrancadosbingo betmotionseus países para quem o desejar, alémbingo betmotionum pedidobingo betmotionperdão oficial.

Em 2001, uma conferência da Organização das Nações Unidas (ONU)bingo betmotionDurban, África do Sul, declarou que a escravidão e o tráficobingo betmotionescravos é um crime contra a humanidade e, portanto, imprescritível. Além disso, clamou que os países buscassem caminhos para restaurar “a dignidade das vítimas”.