247 – Em uma análise profunda e provocadora, a filósofa Marilena Chauí, uma das mais importantes intelectuais do Brasil, discutiu as transformações trazidas pela economia digital e seu impacto nas relações sociais e políticas. Em entrevista ao programa Dando a Real, da TV Brasil, Chauí destacou como a hiperconectividade molda uma nova subjetividade e reforça mecanismosestrela bet jorge e mateuscontrole sob o disfarceestrela bet jorge e mateusliberdade. “Esse objeto aqui [celular] faz com que eu acredite que sou livre quando o utilizo, mas, na verdade, é um objetoestrela bet jorge e mateusservidão”, afirmou Chauí, referindo-se ao papel central dos dispositivos móveis na vida moderna.
A filósofa explicou que a digitalização anula a relação física com o espaço e o tempo, criando um ambienteestrela bet jorge e mateus“atopia” (sem lugar) e “acronia” (sem tempo). “Vivemos uma experiência limitada do corpo, que perde seu papelestrela bet jorge e mateusparticipante no mundoestrela bet jorge e mateuspercepções e sentimentos. Essa desconexão resultaestrela bet jorge e mateusuma descorporificação que reforça a ilusãoestrela bet jorge e mateusautonomia”, argumentou Chauí.
A nova subjetividade: narcisismo e depressão
Chauí explorou o surgimentoestrela bet jorge e mateusuma nova subjetividade que ela define como “narcisista e depressiva”. “Existir hoje é ser visto. Se você não é visto, você não existe. Mas, como não se pode controlar o olhar do outro, a dependência desse reconhecimento externo cria um cicloestrela bet jorge e mateusinsegurança e depressão”, explicou. A filósofa alertou sobre o aumento significativo das taxasestrela bet jorge e mateussuicídio entre os jovens, associando esse fenômeno à hiperconectividade e ao uso excessivo das redes sociais.
Fake news e controle social
Outro ponto crucial abordado por Chauí foi o papel das fake news. Para a filósofa, elas não se limitam a boatos ou desinformação, mas representam um “modoestrela bet jorge e mateusvida” vinculado ao controle externo das mentes e sentimentos. “A fake news é uma formaestrela bet jorge e mateusdominação que exerce controle sobre nossas percepções e pensamentos, promovendo o discursoestrela bet jorge e mateusódio e sustentando guerras indiretas.”
Chauí também abordou a figura do “empresárioestrela bet jorge e mateussi mesmo”, que ela associa ao conceitoestrela bet jorge e mateusprecariado – uma classe caracterizada pela insegurança e pela falsa sensaçãoestrela bet jorge e mateusindependência. “A ideiaestrela bet jorge e mateusque somos donosestrela bet jorge e mateusnós mesmos é uma ilusão. Na verdade, estamos servindo aos interessesestrela bet jorge e mateusgrandes oligopólios sob a fachadaestrela bet jorge e mateusautonomia”, destacou a filósofa. Segundo ela, essa nova estrutura dissolve a coesão social tradicional que antes era fortalecida pela classe trabalhadora e suas relações concretas com o mundo.
“A classe trabalhadora, que se relacionava com o mundo por meio do trabalho concreto, foi substituída por uma dispersão, onde cada indivíduo acredita ser autônomo, mas está, na verdade,estrela bet jorge e mateusum estadoestrela bet jorge e mateusdependência total”, concluiu Chauí.
Para Marilena Chauí, as mudanças trazidas pela economia digital representam mais do que uma simples evolução tecnológica; elas configuram uma mutação civilizacional que poucos estavam preparados para enfrentar. A filósofa enfatiza que a liberdade prometida pela era digital é ilusória, sustentada por um sistema que controla e molda sentimentos, pensamentos e açõesestrela bet jorge e mateusmaneira imperceptível. Assista:
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Marilena Chauí diz que economia digital mascara servidão e cria ilusãoestrela bet jorge e mateusliberdade

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