Esquerda identitária ataca Randolfe, após ele criticar a abertura dos Jogos Olímpicoscasas das apostas netParis

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247 – A polêmica abertura dos Jogos Olímpicoscasas das apostas netParis, festejada pelo governo do presidente neoliberal Emmanuel Macron como uma exaltação da diversidade, deflagrou uma guerra cultural no mundo ocidental e também no Brasil. O ponto mais polêmico da cerimôniacasas das apostas netabertura foi a encenaçãocasas das apostas netuma "Santa Ceia dionisíaca", com a participaçãocasas das apostas netdrag queens e representantes da comunidade LGBTQIA+. Enquanto setores da esquerda progressista celebraram a "inclusão", seus antípodas na direita condenaram o suposto insulto ao cristianismo.

Guerras culturais, como a deflagrada pela França na abertura dos Jogos Olímpicos, são instrumentos do neoliberalismo para mantercasas das apostas nethegemonia por meio da divisão social e do diversionismo. Por isso mesmo, políticos mais sensatos da esquerda brasileira, como o senador Randolfe Rodrigues (PT-AP), criticaram a cena. Numa postagem no X, ele afirmou que a encenação da Santa Ceia foi a "bola fora" da abertura – curiosamente, um dos participantes da encenação apareceu com seus testículos aparentes. 

O postcasas das apostas netRandolfe, no entanto, deflagrou uma reação imediata da esquerda identitária, que passou a atacar o político do PT,casas das apostas netvárias postagens:

 

 

No campo da direita, a encenação da Santa Ceia é vista como uma oportunidade para ampliar a polarização contra uma esquerda que seria supostamente diabólica e distanciada da "família" e "dos valores cristãos". Esta polarização serve aos interesses desta extrema-direita, porque favorece figuras como Michelle Bolsonaro, potencial candidata à presidentecasas das apostas net2026, ecasas das apostas netDamares Alves, que tem cacife para disputar o governo do Distrito Federal. E tanto Damares como Michelle servem ao projeto neoliberal, que transfere riquezas da sociedade e dos mais pobres para os grandes bilionários do Brasil e do mundo.

Entenda como a guerra cultural serve aos interesses da extrema-direita

A guerra cultural favorece a extrema-direita porque acentua divisões entre grupos sociais e ideológicos, permitindo que essa corrente política se posicione como defensoracasas das apostas netidentidades ameaçadas por mudanças culturais. As rápidas transformaçõescasas das apostas netnormas sociais, como questõescasas das apostas netgênero e imigração, geram medo e incerteza, sentimentos que a extrema-direita explora para prometer a restauraçãocasas das apostas netvalores tradicionais.