Brasil é um dos países mais perigosos para ativistas e defensorescasinos online ptdireitos humanos

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Por Eliane Gonçalves e Thiago Padovan, Agência Brasil - Eu sofri uma tentativacasinos online pthomicídio dentro deste território no começo deste ano”. O relato é do xondaro ruwixa Tiago Henrique Karai Djekupe, da Terra Indígena Jaraguá. Xondaro ruwixa significa líder  entre os guerreiros,casinos online ptguarani. Na semanacasinos online ptque a Declaração Universal dos Direitos Humanos completa 75 anos, a Agência Brasil,casinos online ptparceria com a TV Brasil e com a Rádio Nacional, publica uma sériecasinos online ptreportagens sobre o tema. 

No Brasil, o papelcasinos online ptativistas e movimentos sociais é imprescindível para que direitos e garantias fundamentais saiam do papel. Mas ser um defensorcasinos online ptdireitos humanos no Brasil significa correr riscos. 

Levantamento das organizações Terracasinos online ptDireitos e Justiça Global mostrou que,casinos online pt2019 a 2022, o Brasil registrou 1.171 casoscasinos online ptviolência contra defensorescasinos online ptdireitos humanos, com 169 pessoas assassinadas. Uma marca que coloca o Brasil entre os países mais perigosos do mundo para quem defende os direitos humanos.

“[Situações de] Pessoas passarem na frente da aldeia e ameaçar com arma. Apontar. Falar na região que minha cabeça estava a prêmio. Isso é o que vem trazendo essa dificuldadecasinos online pteu conseguir... viver mesmo”, declara emocionado o jovem,casinos online pt29 anos, que é estudantecasinos online ptarquitetura e urbanismo da Escola da Cidade. 

Karai Djekupe é porta-vozcasinos online ptuma história ancestral. “Eu sou nascido neste território, Terra Indígena Jaraguá. Nosso território, que foi invadidocasinos online pt1580 pelo bandeirante Afonso Sardinha, traficantecasinos online ptescravo angolano e conhecido como matadorcasinos online ptCarijós. Carijós que eram como nos chamavam, o povo Mbya Guarani”, conta. A história é antiga e complexa, mas ajuda a entender o contextocasinos online ptKarai Djekupé passou a correr riscocasinos online ptvida. 

Histórico - A Terra Indígena Jaraguá fazia partecasinos online ptum aldeamento do século 17, o Barueri, informa relatório da Fundação Nacional do Índio (Funai)casinos online pt2013, assinado pelo antropólogo Spensy Pimentel. Depoiscasinos online ptséculoscasinos online ptcolonização, muitos indígenas morreram, e alguns adotaram a cultura dos colonizadores. Outros resistiram. Nos anoscasinos online pt1960, a famíliacasinos online ptDjekupé foi expulsacasinos online ptoutro aldeamento guarani, no Sul do Brasil. Os avós seguiram, à força, para São Paulo, onde encontraram guaranis remanescentes do Barueri no Pico do Jaraguá. 

O Jaraguá é um pedacinho preservado da Mata Atlânticacasinos online ptplena cidadecasinos online ptSão Paulo. O território foi demarcadocasinos online pt1987 com apenas 1,7 hectare, a menor reserva indígena do Brasil. Em 2015, último ano do governocasinos online ptDilma Rousseff, a TI foi ampliada e passou a ter 532 hectares. Em 2016, uma portaria do então presidente Michel Temer voltou a reduzir o território, dessa vez para 3 hectares. Os indígenas recorreram à Justiça e uma liminar suspendeu a vigência da portaria. 

O textocasinos online pt2016, no entanto, nunca foi,casinos online ptfato revogado, e o fantasma da redução do território segue assombrando os guaranis do Jaraguá. A reserva indígena é cercada por grandes rodovias, lugar estratégico para os serviçoscasinos online ptlogística e cobiçado pelo mercado imobiliário. Karai Djekupe aprendeu cedo que os interesses econômicoscasinos online ptgente poderosa alimentam a disputa.

“Quando eu tinha por voltacasinos online pt9 anoscasinos online ptidade chegou aqui a família Pereira Leite. A famíliacasinos online ptJoaquim Pereira Leite, que foi ministro do Meio Ambiente do [ex-presidente Jair] Bolsonaro. Ele veio reivindicando uma das áreas que estavam se formando na aldeia, que chamacasinos online ptTekoa. A Tekoa Pyau fica encostada na Rodovia dos Bandeirantes e ele chegou falando que queria fazer ali uma transportadora, acesso para a rodovia, que a área ali era dele, era uma gleba. E ele queria que nosso xeramõi [meu avô] aceitasse um punhadocasinos online ptdinheirocasinos online pttrocacasinos online ptsair da terra. Nosso xeramõi falou que não se trocava terra por papel e que a gente ia ficar ali, que aquela terra era sagrada para nós”, lembra. 

Luta por direitos - A família Pereira Leite é apenas uma das 15 que reivindicam a propriedadecasinos online ptpartes da Terra Indígena Jaraguá. Karai Djekupe entrou para a listacasinos online ptdefensorescasinos online ptdireitos humanos que são vítimascasinos online ptviolência no Brasil. O levantamento da Terracasinos online ptDireitos e da Justiça Global mostra que corre ainda mais risco quem luta pelo direito à terra ou defende o meio ambiente, como é o caso dos guaranicasinos online ptSão Paulo. De cada dez casoscasinos online ptagressões, oito foramcasinos online ptpessoas envolvidascasinos online ptconflitos fundiários. Do total, 140 defensores e defensoras foram assassinados por defender seus territórios. 

O indigenista Bruno Pereira e o jornalista Dom Phillips, mortos no Vale do Javaricasinos online pt2022, entram nessa estatística. Mas o levantamento ainda não inclui o assassinatocasinos online ptMaria Bernadete Pacífico, a Mãe Bernadete, liderança do Quilombocasinos online ptPitanga dos Palmares, na Bahia, assassinadacasinos online pt2023 na frente dos netos, no dia 17casinos online ptagosto. Não é por acaso que indígenas e quilombolas estão entre as principais vítimas na luta por direitos. 

“Ela [a luta por direitos] está atravessada por uma dicotomia, vamos dizer assim, que persiste desde o nosso passado escravagista, que é uma dicotomia entre os alguém e os ninguém”, diz o psicanalista Christian Dunker, professor do Institutocasinos online ptPsicologia da Universidadecasinos online ptSão Paulo (USP).

Foi com lágrimas nos olhos e a voz embargada que Karai Djekupe disse o que significa ser uma pessoa alcançada pelos direitos humanos. “Acho que é o direitocasinos online ptviver. Não ter medo que alguém mate seu filho. Não ter medocasinos online ptsair na rua e alguém te dar um tiro. Por você simplesmente querer defender acasinos online ptformacasinos online ptser. Acho que é isso. Desculpa”, disse à reportagem.

Dunker questiona esse cenáriocasinos online ptque os direitos são garantidos parcialmente, numa lógica excludente. “Aqueles que têm lugar onde moram, têm habite-se, que constroem segundo as leis, pagam impostos, são reconhecidos pelo Estado, têm acesso à saúde e educação. E aqueles que estão no universo do, digamos assim, vida sem valor, que podem ser matadas impunemente, que são ninguém, que são quase gente. A gente força a mão ao dizer isso porque esse é um regime tácitocasinos online ptnegaçãocasinos online ptdireitos humanos.”

A reportagem tentou contato com o ex-ministro do Meio Ambiente Joaquim Pereira Leite, mas não conseguiu até a liberação desta matéria.