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    Valter Pomar

    Historiador e integrante da Direção Nacional do PT

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    Venezuela: as opiniões do professor Gomes

    'O que posso dizer sobre os petistas criticados por Gomes é que todos lutam pela democracia, mas não compartilham da visão liberalblue wizard betanodemocracia', diz Pomar

    Wilson Gomes (Foto: Pedro França/Agência Senado)
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    O professor Wilson Gomes, da UFBA, escreveu um texto intitulado “Democratasblue wizard betanoconveniência”.

    A Folhablue wizard betanoS. Paulo publicou este texto, que está disponível aqui: Democratasblue wizard betanoconveniência - 06/08/2024 - Wilson Gomes - Folha (uol.com.br)

    Um amigo me pediu que escrevesse uma resposta, que pode ser lida aqui: https://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/2024/08/democracia-soberania-e-ingerencia.shtml

    O texto contido no link acima é uma resposta "política" à um aspecto da provocação feita pelo professor Gomes, no artigo supracitado. Abaixo segue uma resposta “teórica”, digamos assim.

    As instituições da democracia liberal – as da realidade, não as dos manuaisblue wizard betanopropaganda - resultamblue wizard betanopressões contraditórias. Do pontoblue wizard betanovista da classe dominante, existem três necessidades: defender o Estado contra seus inimigosblue wizard betanofora, defender o Estado contra seus inimigos “de baixo” e garantir que o Estado poderá ser compartilhadoblue wizard betanoigualdadeblue wizard betanocondições pelos diferentes grupos “de cima”. Como estas necessidades não atuam no vácuo, o jogoblue wizard betanopressões resulta nas diferentes instituições realmente existentesblue wizard betanocada país eblue wizard betanocada época. Mas o objetivo é sempre manter o capitalismo funcionando bem, livreblue wizard betanoameaças e problemas no curto e médio prazo. Por esta razão, os liberais práticos acham absolutamente normal defender guerras, golpesblue wizard betanoEstado e ditaduras. Os liberais doutrinários as vezes ficam incomodados, mas isto é da vida. Portanto, as “instituições e exigências da democracia liberal” são geralmente “para inglês ver”.

    Gomes: Essa é a síntese do "pauloguedismo" brasileiro, que aceitou sem escrúpulos servir a um governo que, desde o começo, deixou claro não ter compromisso com bobagens como a democracia e ainda resolveu ser seu fiador. A única condição requerida foi a promessablue wizard betano"fazer as reformasblue wizard betanoque o país precisa" para acelerar o crescimento e facilitar os negócios.

    O pauloguedismo brasileiro é a norma, não um desvio. Os liberais dos países imperialistas não têm compromisso com a democracia popular; seu compromisso é com as instituições que garantam que osblue wizard betanocima mandem, osblue wizard betanobaixo obedeçam e osblue wizard betanofora cumpram seu papel. E os liberais dos países periféricos, como norma, assumem estes compromissos como seus, portanto fazemblue wizard betanotudo para que a periferia cumpra o papel que o centro demanda.

    Gomes: Não pense, contudo, o prezado leitor, que o "socialista na economia" se saia melhor no quesito apreço pela democracia. Afinal, quem acredita que a economia –ou a produção material da vida, nas palavrasblue wizard betanoMarx e Frederich Engels– seja o motor da história assume que regimes políticos são secundários.

    Quando chegaram atravésblue wizard betanouma revolução, tiveram que construir um novo Estado que, efetivamente, não copiou o modelo liberal. Mas isso não quer dizer que não fizeram questãoblue wizard betanoum regime democrático. Pelo contrário, havia uma preocupação permanenteblue wizard betanoenfatizar o caráter verdadeiramente democrático daqueles Estados produtosblue wizard betanorevolução,blue wizard betanocomparação com o que havia no capitalismo. Se aqueles Estados socialistas e seus regimes políticos eram ou não democráticos, do nosso pontoblue wizard betanovista, ou do pontoblue wizard betanovista do liberalismo USA, são outros quinhentos. Mas dizer que não faziam “questão” é uma desqualificação boba.

    Vejamos a outra situação: quando os socialistas chegaram ao governo através do voto. Nesses casos, descobriram (ou confirmaram) que o regime democrático realmente existente estava montadoblue wizard betanoforma a defender os interesses dos grandes capitalistas. E, frente a este fato, alguns se adaptaram e capitularam, outros foram derrotados ou golpeados, alguns poucos resistiram e sobreviveram. Os que até agora sobreviveram – Venezuela, por exemplo – comem o pão que o diabo amassou. E só sobrevivem porque introduziram alterações no funcionamento do tal “regime democrático. Estas alterações visam,blue wizard betanoessência, fazer com que algumas instituiçõesblue wizard betanoEstado deixemblue wizard betanoser defensoras permanentes dos interesses capitalistas. Do pontoblue wizard betanovista dos críticos do liberalismo, isso é uma ampliação da democracia. Do pontoblue wizard betanovista do liberalismo USA, isso é um atentado contra a democracia.

    Gomes: Essa é a chave para entender a inclinaçãoblue wizard betanoLula a ignorar os ataques à democracia, quando eles vêm da esquerda, ao mesmo tempoblue wizard betanoque se tornou um pregador da necessidadeblue wizard betanosalvá-la quando os ataques vêm da extrema direita. Assim como a posição do PT, do MST,blue wizard betanomuitos movimentos populares eblue wizard betanovários dos seus ideólogosblue wizard betanodefesablue wizard betanoditadoresblue wizard betanoesquerda, e até das fraudes que usam para se perpetuar no poder.

    O professor Gomes deve conhecer um Lula diferente daquele que eu conheço. Pois o que eu conheço, tanto no passado quanto no presente, é um respeitador das instituições (veja a atitude dele frente ao judiciário, ou frente às Forças Armadas). E, mesmo no plano internacional, desde os anos 1970 até hoje, Lula fez inúmeras críticas aos regimes políticos que resultaramblue wizard betanoprocessos revolucionários. Portanto, apresentar Lula como defensorblue wizard betano“ditadoresblue wizard betanoesquerda” é uma grande besteira. O que talvez confunda o professor Gomes é que a vida é muito complexablue wizard betanotodas as partes, mas sobremaneira no plano das relações internacionais. Por exemplo, Arábia Saudita e Emirados Árabes Unidos são democracias? Suponho que o professor Gomes não as catalogue assim. E o professor Gomes já viu o presidente Lula atacando o regime político desses dois países? Por outro lado, é certo que existem, no PT, no MST eblue wizard betanooutras organizaçõesblue wizard betanoesquerda, pessoas que têm uma visão positiva acerca dos regimes políticos existentesblue wizard betanopaíses onde ocorreram revoluções e os socialistas governam. Mas os que pensam assim, não defendem “ditadoresblue wizard betanoesquerda”, muito menos fraudes. Apenas não consideram que a única forma e a melhor formablue wizard betanodemocracia seja a defendida pelos liberais.

    Gomes: Do pontoblue wizard betanovista dos "economocratas", a democracia sempre foi um acessório. É aceitável, se favorece os objetivos desejados; caso contrário, é um luxo dispensável. Frequentemente, é considerada um estorvo que impedeblue wizard betanocolocar o país no rumo certo, que a economia se encaminhe para onde o liberalismo econômico ou o socialismo apontam.

    Não sei exatamente a quem se refere o neologismo criado ou citado pelo professor. O que posso dizer, sobre os petistas criticados por Gomes, é que todos, sem exceção, lutaram pela democracia, e seguem lutando. Mas não compartilham da visão liberal made in USA acerca do que seria "democracia". Aliás, como já foi apontado antes, não existe consenso a respeito da “democracia”. Biden e Trump não acham o mesmo a respeito, Lula e Bolsonaro não acham o mesmo a respeito, PT e direita gourmet não acham o mesmo a respeito. Basta lembrar o que ocorreu entre 2016 e 2022, do golpe até o segundo turno das eleições presidenciais.

    Gomes: É nessa convicção que o agro bolsonarista e o MST paradoxalmente se encontram. É nesse culto, não no da democracia, que o PT e o PL, Stedile, o ideólogo do MST, e Filipe Martins, o do rascunho do golpeblue wizard betanoEstado, Gleisi Hoffmann e Paulo Guedes dobram os joelhosblue wizard betanocontrição. Que se dane que Nicolás Maduro tenha fraudado as eleições e Jair Bolsonaro tenha tentado um golpe justamente para não respeitar o resultado das urnas; quando a democracia atravessa o caminho da economia, ou ela sai da frente ou passam por cima. Exceto, naturalmente, quando o outro lado está prestes a controlar o jogo, através da força oublue wizard betanofraude. Nesse caso, os socialistas na economia cobrirão as tatuagens com as jurasblue wizard betanoamor a Castro, Chávez ou Ortega para alardear que a democracia precisa ser salvablue wizard betanoBolsonaro, enquanto os liberais na economia esconderão a minuta do golpe e conclamarão a nação a pegarblue wizard betanoarmas para enfrentar o ataqueblue wizard betanoMaduro contra a democracia.

    Já respondi, no artigo citado no início deste texto, à esta afirmação do professor Gomes. Aqui vou me deter noutro aspecto do problema. Dizia um velho sábio mais ou menos o seguinte: se essência fosse igual a aparência, não haveria ciência. Nessa linha, quem pensa que está no centro, ao olhar para os lados vê a esquerda e a direita fazendo críticas às instituições liberais e, quando têm a chance, alterando estas instituições. Daí alguns centristas concluem que direita e esquerda são equivalentes, por exemplo no que toca à "democracia". Seguindo por este caminho, há quem conclua (como Gomes) pela equiparação entre o agronegócio bolsonarista e o MST, o PT e o PL, Stédile e Filipe Martins, Gleisi Hoffmann e Paulo Guedes.

    Pergunto: à luz da história do Brasil, esta equiparação faz algum sentido? São iguais os golpistas e os que lutaram contra o golpeblue wizard betano1964 e a ditadura que veio depois? São iguais os defensores do latifúndio e da reforma agrária? São iguais os que defendem e os que combatem a ditadura do capital financeiro? As diferenças são tão gritantes, que cabe perguntar por quais motivos alguém vê semelhanças. Uma resposta, penso eu, é que o centro tenta diluir as diferenças, para assim naturalizar as escolhas que fez no tríplice golpe: impeachmentblue wizard betanoDilma, interdiçãoblue wizard betanoLula e eleição do cavernícola.

    Um tipoblue wizard betanoescolha que tem muitos precedentes, entre os quais Hitler e Mussolini, ambos convidados a assumir o governo,blue wizard betanonomeblue wizard betanodeter a esquerda. No Brasilblue wizard betano1964, muitos liberais votaram no primeiro general-ditador. Antes, como agora, é comum ver os liberais pavimentando o caminho para a extrema-direita. Ontem, para derrotar Haddad e o PT, passaram o panoblue wizard betanoBolsonaro; hoje, para tentar derrotar Maduro e o PSUV, passam o pano na fascista Corina.

    Podiam pelo menos assumir a responsabilidade pelo que fazem. Mas, claro, é mais fácil adotar a postura do Homer Simpson: "A culpa é minha e eu coloco elablue wizard betanoquem eu quiser!"

    * Este é um artigoblue wizard betanoopinião,blue wizard betanoresponsabilidade do autor, e não reflete a opinião do Brasilblue wizard betano.

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