Quando deixamosestrela bet bda 7 anosentender o mundo
"A ciência é decisiva para a democracia por estimular a curiosidade, por contestar verdades estabelecidas", escreve Ricardo Abramovay
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Por Ricardo Abramovay(Publicado no site A Terra é Redonda)
A valorização da ciência é um dos mais importantes pilares da convivência democrática. Isso se deve a duas razões básicas. A primeira é instrumental. É a ciência que abre caminho a inovações tecnológicas que permitem melhorar a qualidadeestrela bet bda 7 anosvida, que se trate da eletricidade, dos antibióticos, das vacinas, da mobilidade, da alimentação, do conhecimento do sistema climático, das interações entre os diferentes componentes da natureza ou dos estudos populacionais.
Mas, independentementeestrela bet bda 7 anossua utilidade social, a ciência é decisiva para a democracia por estimular a curiosidade, por contestar verdades estabelecidas e por se apoiar naquilo que as diferentes formasestrela bet bda 7 anosfanatismo fundamentalista sempre combateram: a dúvida e a crítica.
O avanço do conhecimento científico derrubou a soberba contida na fraseestrela bet bda 7 anosLaplace. E vemestrela bet bda 7 anosBenjamin Labatut, um jovem escritor chileno, no livro Quando deixamosestrela bet bda 7 anosentender o mundoestrela bet bda 7 anosque a ciência mergulha, ao início do século XX, não apenas na incerteza (“esmigalhando a esperançaestrela bet bda 7 anostodos aqueles que tinham acreditado no universoestrela bet bda 7 anosrelojoaria que a físicaestrela bet bda 7 anosNewton prometia”), mas também na evidênciaestrela bet bda 7 anosque seus resultados poderiam estar na raiz dos piores ataques à vida.
Quando deixamosestrela bet bda 7 anosentender o mundo não é um convite ao desespero e ao desalento, mesmo que algumas das mais brilhantes mentes retratadas no livroestrela bet bda 7 anosLabatut (Einstein, Schrödinger, Heisenberg e tantos outros, com histórias reais ou fictícias fascinantes) tenham por aí descambado, à medida que se espantavam com os resultadosestrela bet bda 7 anossuas próprias investigações. A expressão “deixamosestrela bet bda 7 anosentender mundo” traz dois alertas fundamentais.
O primeiro é retratadoestrela bet bda 7 anoshistórias como a do judeu alemão Fritz Haber (1868-1934), que inventou uma nova formaestrela bet bda 7 anosfazer guerra, por meioestrela bet bda 7 anosum gás que, ao ser usado no ataque a tropas francesas e argelinasestrela bet bda 7 anos1915, na cidadeestrela bet bda 7 anosYpres, na Bélgica, dizimouestrela bet bda 7 anosforma imediata 1.500 soldados. Ao voltar da guerra foi censurado por Clara Immerwahr (1870-1915),estrela bet bda 7 anosesposa (a primeira mulher a receber um doutoradoestrela bet bda 7 anosquímica na Alemanha), por ter “pervertido a ciência ao criar um método para exterminar humanosestrela bet bda 7 anosescala industrial”.
Haber desprezou a crítica da esposa e as consequênciasestrela bet bda 7 anossua atitude, foram trágicas, como o leitor verá numa das tantas histórias impressionantes que envolvem a reflexãoestrela bet bda 7 anosLabatut sobre a ciência e a atividade científica. O flerte permanenteestrela bet bda 7 anosLabatut com o “delírio” dos mais importantes protagonistas da física contemporânea não comprometeestrela bet bda 7 anosnada o rigor com que ele aborda suas realizações científicas.
Benjamín Labatut. Quando deixamosestrela bet bda 7 anosentender o mundo. Tradução: Paloma Vidal. São Paulo, Todavia, 2022, 176 págs.