A esfera pública

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A primeira formaastropay casinoexistência do público e da esfera pública nos remete à democracia ateniense. Para os gregos, a política era a arteastropay casinodecidir através da discussão pública.  O caráter direto e não delegativo da democracia grega repousavaastropay casinodois aspectos: o comparecimento à Assembleia era aberto a todo cidadão e não havia burocracia ou funcionários públicos.

Governo e Assembleia se identificavam, detendo o poderastropay casinodecisão sobre as questões fundamentais – era o comício ao ar livre, com a participaçãoastropay casinotodos que quisessem comparecer, reunindo, ao longoastropay casinotodo o ano, por pelo menos 40 vezes. O sinônimoastropay casinodemocracia era o direito universal a falar na Assembleia, chamadoastropay casinoisegoria. A construção do consenso – definido finalmente pelo voto majoritário – era democrática, porque fundada na possibilidadeastropay casinoacesso igualitário à palavra. Daí também a importância do acesso ao conhecimento e à instrução do cidadão médio como  condições da expressãoastropay casinotodos eastropay casinorealização da democracia.

E daí também a importância da retórica,  não no sentidoastropay casinoum discurso esvaziadoastropay casinoconteúdo, mas noastropay casinoarticulaçãoastropay casinoideias para expressar um conteúdo. Trata-seastropay casinoum encadeamentoastropay casinoideias que busca encontrar um consenso racional presente na razãoastropay casinocada um. 

O debate tinha também um sentido ético,astropay casinoconstrução moral,astropay casinoelevação,astropay casinoconstrução coletiva e individualastropay casinovalores. A construção coletiva e democrática da opinião pública,astropay casinoAtenas, desembocava na Assembleia, mas era precedida por um períodoastropay casinointensa discussão, nas lojas e tavernas, na praça da cidade, na mesaastropay casinojantar.